Arica_Etimologia

La etimología de Arica no es muy simple y no podemos remontarnos a un pasado prehispánico para estudiarla, puesto que los andinos no tenían escritura. Cuando llegaron los españoles, no hacía más que algunas décadas que los aymaras, etnia que sólo adquiere trascencencia hace tal vez menos de 1.000 años, administraban esta zona a título de representantes de los incas e impusieron sus costumbres e idioma, destruyendo a la Cultura Arica que probablemente hablaba pukina, como los tiwanakotas. Sigue un resumen de esta situación:

Cuando los dos grandes imperios andinos colapsan en el siglo XI (Wari en el norte de Perú y Tiwanaku en el altiplano), el Mundo Andino se fragmenta en múltiples reinos o señoríos regionales, como Lambayeque y Chimu al norte de Perú, la miríada de reinos aymara en el altiplano boliviano y los pequeños señoríos del sur del Perú y los que conforman la Cultura Arica. Este es el Período Intermedio Tardío y es el que más me ha llamado la atención en lo que a Arica se refiere, principalmente por la rica interacción de etnias bien definidas que se estableció en nuestro territorio y porque Arica (el sur del Perú incluido) al fin adquiere una identidad propia.

Hago notar que "nuestro" territorio debe entenderse históricamente como una unidad que incluye al actual sur del Perú y cuyo principal foco cultural estuvo probablemente en el valle de Osmore (Ilo). No había por entonces ninguna razón para separar al sur del Perú de Arica, sino que más bien la costa de esta zona formaba una unidad territorial bien definida pero sin un fuerte liderazgo, que los incas reconocían como Colesuyu y que se extendía a lo largo de una franja costera desde Arequipa hasta Arica. Sus pobladores preincaicos probablemente hablaban pukina, la lengua prevalente en el altiplano antes de los aymaras. Ignoramos qué nombre pudo tener entences Arica, como parte del Colesuyu.

Este período de señoríos regionales termina con la hegemonía panandina conseguida por los incas durante el siglo XV, dando inicio al Período Tardío. Entre 1438 y 1471, los incas conquistan al poderoso reino aymara Colla, ubicado en el norte del lago Titikaka, habiendo antes establecido una alianza con el vecino Reino Lupaca, también aymara. Tras diversas gestiones guerreras, no tardarían en dominar a los otros reinos aymaras. En 1475 los incas conquistan al último remanente de inspiración Wari de nuestro territorio, asentado en el Cerro Baúl de Moquegua. Desde entonces, pasamos a ser parte del territorio imperial.

Siguiendo su política de conservar las jerarquías y buena parte del ordenamiento social de las etnias locales con poder cuando éstas aceptaban su rol de vasallos del Imperio, los incas entregaron la administración del Colesuyu a los reinos aymaras. Inevitablemente, éstos se "incanizan" progresivamente en muchos aspectos. Bajo el dominio incaico mediado por los aymaras, seguramente supervigilados por agentes imperiales, a corto plazo se esfuma la Cultura Arica.

De Arica, a los incas les interesaba su producción agrícola, aunque su potencial fuera menor que el de los valles del sur del Perú. Hasta antes de ellos, la agricultura ariqueña se centraba en el valle de Azapa, regado por aguas de relativa buena calidad, con escasa ocupación de los "valles salados" adyacentes (agua y tierra de mala calidad): Lluta y Camarones. Precisamente la potencialidad agrícola de Azapa fue la que interesó al Tiwanaku del Período Medio y sus asentamientos fracasaron en los otros valles.

Los incas tenían una gran demanda de maíz e iniciaron la explotación de los valles salados. Pero, como propone Carlos Aldunate en "In the Footsteps of the Inka in Chile" del Museo de Arte Precolombino, tal vez los incas estaban más interesados en nuestros recursos marítimos, peces y en particular, guano (acumulación de deposiciones de aves costeras) para fertilizar las tierras de cultivo.

Entonces, el origen de la palabra Arica puede situarse antes o después de los aymaras e incas y en el último caso pudo haberse priorizado lo costero antes que lo valluno. Antes se especulaba acerca del origen kunza de algunas de las toponimias de Arica, pero la evidencia arqueológica no revela para nuestro territorio una influencia atacameña de trascendencia.

A Arica ya la llamaba así Pedro de Valdivia y antes de él parece que no tenía el territorio costero y valluno un nombre bien definido, dada la diversidad de señoríos pequeños que aquí existían y que parece que los aymaras no consiguieron unificarlos (mera suposición). Esta suposición deriva de los documentos que establecieron la encomienda entregada por Francisco Pizarro el 22 de enero de 1540 al arequipeño Lucas Martínez de Vegazo, que incluía el territorio entre Ica y Tarapacá. El documento establece "...en las cabezadas del valle de Azapa... 364 indios...; en el pueblo de Camarosa (????) 120, en el de pescadores del Cacique Ariacca 18 con 12 estancias valle arriba....; en una banda seis pueblos y en otra cuatro de los mitimaes que forman el Ullavaya (????, palabra pukina por la terminación aya) de 70 indios... en el Auca (????) 50 con el Principal Cariapacsa; en el de Ariacca de pescadores 30 con el Principal que se dice Aniano... (siguen varios nombres de poblados y sus Principales).. En el de Ariacca de pescadores con su Principal Mochina 40...".

O sea, había en Arica tres agrupaciones sociales vinculadas al nombre Ariacca, todas ellas de pescadores, dos de ellas gobernadas por individuos de otro nombre y una, tal vez más poderosa por tener estancias valle arriba, por el cacique homónimo. ¿Era el Ariacca en referencia un personaje poderoso que delegaba la administración de parte de su territorio a Aniano y a Mochina, o era descendiente de otro Ariacca antaño muy poderoso?. No he indagado acerca de la diferencia entre Principal y Cacique. Lo de Principal me suena a jerarquía impuesta por el brutal adoctrinamiento católico de la época.

Llama la atención que los pueblos de Ariacca eran pescadores: ¿es un remanente Gentilar en contraste con San Miguel de la Cultura Arica, que trascendió más allá de lo aymara?. ¿Era Ariacca aymara o yunga pukino-parlante?.

Muy poco sabemos del pukina. Si se trata de buscarle a Ariacca un significado en aymara, se tiene "ari" que es algo filudo y "aka" que significa "de este lado". En una extrema abstracción, al capellán militar Luis Urzúa que publicó en 1969 el libro "Arica, Puerta Nueva", gran conocedor de nuestro territorio pero con graves baches en cuanto a nuestra cronología histórica e inaceptables suposiciones para explicar lo que vió, le gustaría que significara algo así como "un estrecho acceso al altiplano". La idea me gusta en lo conceptual, pues insisto que Arica es una ventana para ingresar al Mundo Andino Circuntitikaka, pero pensar que nuestros ancestros lo definieron así es muuuuuy aventurado. Ya dije que no vale la pena buscarle a Arica un origen kunza y tampoco parece que el quechua prendió en Arica.